Asociacion Juvenil Nuevo Milenium de Cuacos de Yuste

asociación juvenil de carácter cultural creada en el año 2000 por los jóvenes de Cuacos de Yuste para Dinamizar Socioculturalmente su pueblo y su comarca

Visita Cuacos de Yuste

Desde aquí os invitamos a realizar una visita guiada por nuestro pueblo CUACOS DE YUSTE  y os acompañamos…

CUACOS DE YUSTE

...Estuvo habitada desde la prehistoria... se han encontrado hachas pulimentadas, puntas de silex... alineaciones de piedras- fortificaciones megalíticas en la Sierra de San Salvador

La existencia humana se fue afianzando en tiempos de los vettones, pueblo celta de origen indoeuropeo, concretándose en tiempos de los romanos al encontrarse una lápida funeraria del siglo II d.c. Que se expone en la capilla de Santa María. Además introdujeron el cultivo de la vid y el olivo en la Comarca de la Vera.De tiempos visigóticos poseemos vestigios incrustados en su torre almenada de la Iglesia.

De la presencia árabe tenemos el urbanismo de nuestras calles, el adobe, madera y el ladrillo, además de la distribución del riego en las huertas interiores y las acequias de las gargantas

...y es con la llegada de la Reconquista, Cuacos entra definitivamente en la historia.

*Se ignora, pues,  su fundación, aunque se tiene por ser de los más antiguos del país. Su territorio estuvo poblado desde los tiempos prehistóricos. Se ven alineaciones de varias fortificaciones megalíticas en la sierra de Tormantos y el hallazgo de piedras pulimentadas, propias del Neolítico.

Se dice que este pueblo se denominó en otro tiempo Villa Flor de la Cadena

*La primera noticia documental parece ser la cita de iglesias que había en 1254, según los estatutos de la Catedral de Plasencia, junto con la de Jaraíz y Losar.

Cuacos tiene una buena jurisdicción, que parece ser de la época de los Austria, y tal vez por el prestigio que le dio ser retiro y lugar de muerte de Carlos I, prosperó, pues muchos hombres importantes del séquito del Emperador se quedaron a vivir en el lugar, siendo testigo de ello sus varias casas solariegas, la mayoría de ellas blasonadas.

     Con fecha 13 de mayo de 1806 Cuacos consigue su real Privilegio de Villazgo independizándose de la ciudad de Plasencia, a la que siempre había permanecido unida por la cantidad de 57.242 reales y 22 maravedís.

Fue declarado Paisaje Pintoresco en 1959, y por Consejo Municipal en 1961 se acordó añadir al nombre de Cuacos el de Yuste.

En 1982 se declara monumento Histórico artístico a la Iglesia Parroquial  de la Asunción.

  

PLAZA DE D. JUAN DE AUSTRIA

Esta plaza se ha reconstruido de forma parecida a un corral de comedias. Las edificaciones del centro son antiguos secaderos de pimientos. Éstos antiguamente estaban dentro de las casas, excepto la gente pudiente que los tenía apartados.

En ella se encuentra la casa (que en la actualidad es la sede de la Mancomunidad Intermunicipal de La Vera) donde vivió Juan de Austria, en la casa existe un escudo de armas y una inscripción de 1597 en el dintel de la ventana. Fue restaurada por la Dirección General de Bellas Artes.

Juan de Austria, hijo ilegítimo del Emperador y de Bárbara Blomberg estuvo al cuidado de D. Luis Quijada, mayordomo de Carlos V y su esposa Magdalena de Ulloa, quienes le criaron como a un hijo.

         Cuando muere Carlos V, Juan de Austria conoce a Felipe II en el monasterio de Santa Espina en Valladolid, donde se lee el testamento del monarca y se le reconoce como hijo suyo en el testamento

Entre las casas que encontramos en esta Plaza está la antigua Casa de la Inquisición.

Cuenta la leyenda que los niños del pueblo jugaban en la plaza y como es normal entre niños, surgían peleas entre los cuales estaba Jeromín. Estos subían al monasterio a que el Emperador les perdonase y desde entonces a los cuacareños les llaman “Los perdonaos”.

Existe otra versión que cuenta que como en esa época pasaban dificultades, algunos vecinos subían a robar a las tierras del  monasterio, lo cual el Emperador perdonaba siempre, por lo que se les llama “los perdonaos”

Bajamos por la calle Entrefuentes dedicada a Magdalena de Ulloa.

            Nos encontramos con la Fuente de la Higuera que se encuentra adosada al Risco. Esta fuente se encontraba anteriormente en la Calle Carlos I.

  

Llegamos a la Plaza Mayor o Plaza de España. Destacamos los soportales típicos en madera viva, con columnas redondas, de las cuales las más bellas son de uno de los claustros del monasterio, ya que se trajeron al pueblo cuando la desamortización. Destacan las solanas corridas (típicos corredores o terrazas)

La fuente fue construida en 1874.

El reloj  público estaba en la torre de la iglesia y se trasladó  a la antigua casa consistorial o Ayuntamiento en 1865.

El ayuntamiento nuevo se construyó en 1896 y se remodeló en 1931.

  

En la esquina podemos ver la construcción de una casa típica verata. La planta baja es de piedra y servía de cuadra y bodegas. La planta segunda es de adobe y de maderas entramadas, donde la familia hacía su vida y la tercera planta, de construcción igual que la segunda, se utilizaba como sobrado o desván, En esta se solían secar los pimientos, jamones......En aquella época  no había chimeneas, por lo que en los tejados se ponía la “tejabana”, una forma de colocación de la teja, que deja salir el humo pero que no entra el agua cuando llueve.

La casa de la esquina de abajo era la antigua casa parroquial. Era una construcción típica de la que se ha conservado el balcón de piedra. 

Plasencia contaba con mercado desde finales del siglo XII o principios del XIII por concesión del Alfonso VIII en el Fuero que otorgó a la ciudad. Este mercado se celebraba semanalmente todos los martes.

Ninguna aldea del sexmo de la Vera dependiente de Plasencia poseía mercado con franquicia excepto Cuacos que lo consigue en la segunda mitad del siglo XVI.

  

El porqué se debió al interés que tenía Felipe II para que su padre pudiera abastecerse de una amplia gama de mercancías, tanto de primera necesidad como de lujo y a su vez que estos productos tuvieran un precio reducido al estar exentos de impuestos. Por esto se instituye un mercado todos los jueves, pero sólo por el tiempo que el César viviera en Yuste. De pagar impuestos se excluyen los objetos de lujo, salvo que fueren para el emperador o su séquito.

  

Mansión de Rafael Castaño: Tiene bella fachada de cantería que se abre en arco de medio punto. Está dotada de dos arquivoltas con perfiles y basas de estilo gótico. Su clave está timbrada con escudo heráldico de la familia Carvajal. Su contemplación remite inmediatamente a la portada de su iglesia parroquial. Falta entre las arquivoltas las pomas, elemento característico del gótico-isabelino. Luce su fachada encima de su puerta una preciosa ventana bífora, formada por arcos tribulados y partidos por un mainel central, que descansa en basa gótica. Rafael Castaño fue un escribano, persona muy influyente en el pueblo y de la clase acomodada.

La aljama (institución jurídica que agrupaba a todos los judíos de un lugar y regía la vida interna de la judería) más importante y cercana estaba en Plasencia, sin embargo en las aldeas veratas como  Cuacos, Jaraiz, Pasarón, Garganta la Olla, Jarandilla, Losar y Valverde de la Vera, vivían grupos de judíos que no tuvieron nunca autoridades hebreas propias.

El decreto de expulsión de los Reyes Católicos les daba la opción de convertirse al cristianismo o salir de estos reinos. Alguna familia cuacareña emigró a Portugal, pero otras, los conversos,  prefirieron cambiar de fe para no salir de Cuacos y perder todos sus bienes. Se convirtieron a la fe cristiana los Hernández y los Castaños, éstos últimos fueron escribanos de la aldea y poderosos ganaderos y propietarios de tierras durante varias centurias. Es verosímil que la “quema de judas”, monigote de paja que antiguamente ardía en la noche del Sábado de Gloria en Cuacos tenga mucho que ver con los conversos y la inquisición.

Llegamos a la Plaza de la Iglesia, en la Iglesia se pueden ver tres partes: la torre, que tuvo un carácter militar (s. XIV), (se vio deteriorada por el terremoto de Lisboa en el siglo dieciocho. A la que se adosó la iglesia, cuya parte central (de finales del siglo XV) tiene una portada de estilo gótico-flamenco. La sacristía, en la parte sur, con bóveda de crucería se construyó a finales del XVI.

Cabe destacar la presencia del ladrillo, material muy poco utilizado en la comarca y casi siempre a partir del siglo XVII, en la cornisa que recorre todo el recinto, en los arcos de algunos tragaluces y principalmente en las bóvedas.

En la iglesia nos podemos encontrar desde el estilo gótico, hasta el neoclásico (en el altar). El órgano fue fabricado en Amberes y data del siglo XVI, pertenecía al Monasterio. En lo alto podemos observar el escudo de la orden de los Jerónimos; llegó a la iglesia durante la Desamortización. Las bóvedas se sustentan sobre pilares, no como se suelen ver, normalmente, sustentadas sobre columnas. La bóveda del ábside es de aristas y es la parte más antigua de la iglesia( antes las paredes estaban encaladas).

La iglesia tiene cinco altares en total. El altar mayor es de estilo neoclásico, consta de un frontón clásico con columnas dobles corintias, fue donado en el siglo XVIII. En él destaca la Virgen de la Asunción y el niño desnudo debajo. Los otros cuatro altares son de estilo rococó.

La estatua de San Gil estaba en una ermita que pertenecía a Cuacos, pero el terreno fue donado a Aldeanueva, con lo que las fiestas de San Gil eran de Aldeanueva pero las misas las oficiaba el cura de Cuacos. Poco después los cuacareños se trajeron la imagen de San Gil, lo cual supuso fuertes disputas entre los vecinos de un pueblo y otro. Se cuenta que antiguamente con los brotes del paludismo, utilizaban el gorro de San Gil para ponérselo a los niños porque decían que así se curaban.

En una sala contigua tenemos la pila bautismal que data del siglo XV.

Al salir de la iglesia nos dirigimos a la Plaza de los Chorros, con una fuente del mismo nombre, que data de finales del siglo XV y principios del XVI.

Antiguamente no había agua en las casas y las mozas salían a las fuentes a buscar agua. Allí se encontraban con los mozos, por lo que era un lugar de reunión y se iniciaban allí los noviazgos.

La Ermita de Santa Ana, situada  a las afueras del pueblo, ha sido recientemente restaurada pero  ya existía en 1791.

La Ermita de la Soledad data del siglo XVII y está hecha a base de mampostería y sillería.

En el término municipal existen dos puentes: El de Santa Ana, próximo a la Iglesia Parroquial y el de Perenal, al sur del pueblo, posiblemente los dos con base romana, aunque los dos son de la época medieval.

El Cementerio Alemán se constituye a partir de 1980 como consecuencia del respeto y homenaje al pueblo Alemán y a sus víctimas y para reunir en un solo cementerio los restos mortales de los soldados muertos en campaña, en las dos Guerras Mundiales, que estaban dispersos por toda la geografía española e insular. Fue posible este hecho debido a las relaciones entre ambos gobiernos y la colaboración del ayto de Cuacos de Yuste. Contiene 26 soldados de la primera guerra mundial y 154 de la segunda, en total 180 soldados.

Monasterio de Yuste:

En 1402 Sancho Martín dona las tierras de Yuste a unos monjes que se encontraban en la ermita de San Salvador (entre Cuacos y Garganta):  Andrés de Plasencia, Juan de Robledillo y Juan de Toledo. Se les unieron después más monjes que en un principio adoptaron la regla de San Agustín y luego la de San Jerónimo.  Comienza a construirse el Monasterio en 1414.

En 1453 los Condes de Zúñiga, señores de Plasencia conceden a los frailes de Yuste un terreno en Valmorisco conocido como La Granja con el pretexto de que fuera asilo y hospital para los más enfermos de la comunidad.

La Iglesia del convento se empezó en el año 1508 y se terminó en 1525.

El retablo del Juicio Final de la Iglesia del Monasterio fue realizado por disposición testamentaria de Carlos I sobre una traza del arquitecto Juan de Herrera y tomando como modelo el cuadro de Tiziano llamado La Gloria.

La iglesia es de una sola nave, dividido en cuatro tramos, al lado de dos claustros de doble arcada.

Uno es de estilo Gótico y el otro de estilo Plateresco. (no se pueden visitar).

El emperador Carlos I estuvo en Yuste desde el 3 de febrero de 1557 hasta el 21 de septiembre de 1558 que fallece, dejando para los pobres de Cuacos en su testimonio la fundación de la alhóndiga o deposito.  Es sepultado en la cripta bajo el altar mayor de la Iglesia. Desde el 21 de septiembre de 1558, hasta el día 27 de Enero de 1574 que salieron los restos mortales camino del Escorial.

Cuacos alcanza su mayor esplendor en el siglo XVI, con las reformas más importantes hechas en su Iglesia parroquial, la construcción de grandes edificaciones señoriales:

“Casa de Jeromín”

“Casa de la Inquisición”

“Casa de Rafael Castaño”

“Casa de Mateos Alférez”

“Casa de Martín Notario”

“Casa de Jiménez Breña”

Conocemos las primeras plantaciones del pimentón en la finca de las Hiruelas provenientes de las Américas

Doce años después  de la muerte del emperador Felipe II vino a Yuste, permaneciendo dos días en el monasterio, por entonces los monjes estaban construyendo el escudo que hoy preside la muralla y que fue obra de Fray Juan de Ávila, por orden del mismo Felipe II.

Una de las obras más importantes del monasterio es la sillería Coral, finalizada en el siglo XVI y ejecutada por discípulos del Taller de Rodrigo Alemán (que realizó la sillería de la catedral de Plasencia). Consta de 33 sitiales bajos y 31 altos, más otros dos existentes en la sacristía.

En ella podemos encontrar motivos religiosos, alegóricos y burlescos.

Durante los siglos XVII y XVIII, Cuacos sigue progresando con la incorporación a su historia de la Ermita de la Soledad, la de Santa Ana  (recientemente reformada); los puentes de la Perenal y Santa Ana.

Del siglo XIX son las fuentes: Julián, Chorizo, Plaza Mayor.

CURIOSIDADES:

Era el 12 de Agosto (1809) quince días después de la victoria obtenida por españoles e ingleses sobre los ejércitos de Napoleón, delante de Talavera de la Reina. Una columna francesa, parece que fugitiva o cortada, estuvo merodeando en la Vera, esperando saber cómo podría reunirse al grueso del ejército derrotado. Los frailes de Yuste huyeron al percatarse de su aproximación y los soldados franceses, al llegar, profanaron la iglesia, robaron cuanto tuvieron a mano y penetrando en el Convento saquearon su rica despensa y vaciaron su bodega, de cuyas resultas se hallaban todos ebrios cuando les vino la orden de evacuar inmediatamente aquella comarca y salir a juntarse con las tropas del Mariscal Víctor. Marcharon casi todos, pero no pudieron hacerlo diez o doce cuya embriaguez era absoluta, por lo que se quedaron en el monasterio.

Sabedores de esta circunstancia, colonos y criados de la casa, que tan maltratados habían sido aquellos días por los soldados franceses, tomaron una horrible venganza en aquellos diez o doce a los cuales dieron muerte. Dos días después fueron echados de menos por sus camaradas, quienes sospechando lo ocurrido, enviaron en su busca una sección de caballería. Estos expedicionarios no hallaron a nadie en el convento ni en sus alrededores, pero sí grandes manchas de sangre en el lugar en que dejaron dormidos a sus compañeros.. y apelando a su vez a las represalias, pusieron fuego al monasterio, cuya parte más monumental y preciosa quedó completamente destruida. Se salvaron de las llamas la Iglesia, el noviciado y el aposento del Emperador.

Se enajenó el monasterio durante el Trienio Liberal (1829-1833) y fue comprado por D. Bernardino de Borja y Tarrius, que lo dedicó a la crianza de gusanos de seda.

             

En 1898 vinieron al Monasterio los Terciarios Capuchinos que lo abandonan enseguida por el mal estado de conservación del edificio.

El edificio estuvo abandonado hasta que el Marqués de Mirabel, alrededor de 1940 dona el monasterio a Patrimonio, éste se hace cargo de restaurarlo y es entregado de nuevo a la orden de los Jerónimos.

A partir de la segunda mitad del siglo XIX, Cuacos decae, las ventas de sus propios junto con las desamortizaciones traerá miseria y pobreza a sus habitantes.

En la escuela pública llega un maestro Teodoro Perianes y Sevilla, procedente de Valencia de Alcántara, de 1850 a principios del siglo XX haciendo una labor encomiable en el pueblo

Hasta 1813 los difuntos se enterraban en la Iglesia parroquial. A partir de entonces los cadáveres se entierran fuera de la Iglesia junto a la capilla de Santa María y en 1927 se inaugura el cementerio actual

En Valmorisco y en los montes de la garganta Jaranda había cantidad de osos y jabalís en el siglo XIII y de cabras monteses, corzos y venados en la sierra

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¿O gustó nuestro pueblo? Tenemos muchas cosas que contaros de nuestro pueblo y su entorno …en la próxima visita os acompañáremos en un recorrido por   el  Centro de Educación Ambiental (CEA), una finca conocida por la población local como “El Cercón de Yuste, es un robledal …bueno ya os contáremos…